Leçons sur Kant : la déduction transcendantale dans la deuxième édition de la "Critique de la raison pure"
Dans la déduction transcendantale - pièce centrale de l'édifice de la Critique de la raison pure - Kant cherche à résoudre le problème du rapport de la pensée à l'être. Soucieux de parvenir à une explication intelligible et concluante de la possibilité de cette relation, le philosophe a re...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Paris :
Éditions de la Sorbonne
2019.
Paris : Cyberlibris |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791035102630.png Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Leçons sur Kant, la déduction transcendantale dans la deuxième édition de la "Critique de la raison pure", Mario Caimi, 2007, Paris, Publications de la Sorbonne, 1 vol. (133 p.), Philosophie, 978-2-85944-569-0 |
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| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement | ||
| 520 | |a Dans la déduction transcendantale - pièce centrale de l'édifice de la Critique de la raison pure - Kant cherche à résoudre le problème du rapport de la pensée à l'être. Soucieux de parvenir à une explication intelligible et concluante de la possibilité de cette relation, le philosophe a reformulé à diverses reprises sa solution du problème. Malgré cela, le texte présente bien des difficultés qui ont fait l'objet de nombreuses interprétations. La déduction devient cependant plus accessible, si l'on tient compte du fait qu'elle est structurée autour d'un principe fondamental : le principe de l'aperception , selon lequel toutes les représentations doivent être constituées de telle manière qu'elles puissent appartenir à un sujet unique. À partir d'un commentaire des paragraphes 15 à 27 de la Critique de la raison pure, le présent travail se propose de montrer que, pris comme fil conducteur, ce principe de l'aperception , qui s'enrichit progressivement tout au long du texte, permet de restituer l'enchaînement rigoureux de l'argumentation kantienne | ||
| 600 | |a Kant, Immanuel (1724-1804) |t Kritik der reinen Vernunft | ||
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