Identités et cultures dans le monde méditerranéen antique : en l'honneur de Francis Croissant
Depuis les travaux de Michel Foucault et de Jean-Pierre Vernant, on sait dans quel contexte et sur quels fondements l'Antiquité a inventé le concept d'identité personnelle. Pour essentielle et intime qu'elle nous paraisse, cette identité a un cadre géographique - l'espace méditer...
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|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Paris :
Éditions de la Sorbonne
2019.
Paris : Cyberlibris |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Anmerkung: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791035102074.png Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Identités et cultures dans le monde méditerranéen antique, en l'honneur de Francis Croissant, études réunies par Christel Müller et Francis Prost, 2002, Paris, Publications de la Sorbonne, 1 vol. (398 p.), Histoire ancienne et médiévale, 2-85944-455-6 |
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| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement | ||
| 520 | |a Depuis les travaux de Michel Foucault et de Jean-Pierre Vernant, on sait dans quel contexte et sur quels fondements l'Antiquité a inventé le concept d'identité personnelle. Pour essentielle et intime qu'elle nous paraisse, cette identité a un cadre géographique - l'espace méditerranéen - et une histoire, c'est-à-dire un acte de naissance : elle n'a fini par devenir constitutive de l'identité individuelle que tardivement, après le IIesiècle de notre ère. Or, avant cette date, les historiens et les archéologues des mondes grec comme romain ont l'habitude de rencontrer des phénomènes culturels où l'identité communautaire règne sans partage et semble motiver en profondeur les actes les plus simples comme les plus complexes des sociétés de l'Antiquité. Aucune enquête systématique n'a été menée à ce jour sur ces phénomènes, sinon par certains archéologues qui sont portés à supposer, derrière les choix effectués par les artisans de telle ou telle cité, derrière la transmission ou l'adaptation de tel ou tel modèle, la volonté d'une affirmation identitaire de leur communauté d'origine. La culture matérielle, mais aussi mythique ou littéraire, devient un enjeu entre divers groupes qui, pour se différencier, élaborent un langage propre, caractéristique de ce qu'ils considèrent comme leur identité primordiale. Des historiens et des archéologues, spécialistes de divers horizons méditerranéens et de différentes périodes, se proposent de scruter quelques pistes de réflexions sur ce thème. L'identité communautaire et ses multiples manifestations constituent un champ historique important, à la définition duquel le présent ouvrage souhaiterait participer | ||
| 650 | |a Identité collective |z Méditerranée (région) |y Antiquité |x Mélanges et hommages | ||
| 650 | |a Civilisation |z Méditerranée (région) |x Mélanges et hommages | ||
| 700 | 1 | |a Étienne, Roland, |d 1944- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Gras, Michel, |d 1945-...., |c historien et archéologue. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Guimier-Sorbets, Anne-Marie, |d 1948- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Hermary, Antoine, |d 19..- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Rouillard, Pierre, |d 1948- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Rouveret, Agnès, |d 1948- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Walter-Karydī, Elenas, |d 1936- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Jost, Madeleine, |d 19..- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a D'Ercole, Maria Cecilia, |d 1960- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Viviers, Didier, |d 1963- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Prost, Francis, |d 1968- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Müller, Christel, |d 1965- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Pécasse, Marianne, |d 1966- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Fourrier, Sabine, |d 19..-...., |c archéologue. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Coulié, Anne, |d 1964- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Billot, Marie-Françoise, |d 1944-2017. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Dimou, Élefthéria. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Zafeiropoúlou, Fōteinźi, |d 1931- |4 aut | |
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