De l'art de raconter n'importe quoi en philosophie

Présentation de l'éditeur : "Nos échanges discursifs connaissent un travers, particulièrement répandu aujourd'hui, étiqueté depuis Harry Frankfurt bullshit : il consiste à dire très sérieusement n'importe quoi, à baratiner , à raconter des balivernes, des fumisteries, du vent , s...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Amselek, Paul, 1937-
Format: Livre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: Paris : Dalloz 2019.
Paris : Cyberlibris
Schlagworte:
Online Zugang:Accès Université Orléans et IFPM
Anmerkung: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782247197910.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• De l'art de raconter n'importe quoi en philosophie, Paul Amselek,..., 2019, Paris, Dalloz, 1 vol. (45 p.), Méthodes du droit, 978-2-247-19722-4
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505 0 |a Sommaire -- Avant-propos -- (1.) L'esquive -- (2.) La fuite en avant -- (3.) L'enfumage -- (4.) Le double langage -- Epilogue -- P. V -- P. 3 -- P. 7 -- P. 15 -- P. 23 -- P. 35 -- P. 47 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement 
520 |a Présentation de l'éditeur : "Nos échanges discursifs connaissent un travers, particulièrement répandu aujourd'hui, étiqueté depuis Harry Frankfurt bullshit : il consiste à dire très sérieusement n'importe quoi, à baratiner , à raconter des balivernes, des fumisteries, du vent , sous couvert apparent de décrire ou d'expliquer des donne es du réel. L'ouvrage de Paul Amselek se propose d'épingler ce travers plus spécialement en philosophie : il évoque, illustrés par quelques exemples, les cas de figures les plus typiques du bullshit philosophique (l'esquive, la fuite en avant, l'enfumage et le double langage), tel qu'il sévit en philosophie du droit et de l'éthique, mais aussi en philosophie de la science ; dans ce dernier domaine règne encore sans partage, à l'abri de tout esprit critique, un discours archaïque extravagant relatif à la démarche des savants et aux lois scientifiques, toujours conçues, sans qu'on en ait clairement conscience, sur le modèle des lois juridiques. C'est, en même temps, l'occasion pour l'auteur d'apporter des éclairages nouveaux ou plus décapants sur quelques questions philosophiques cruciales (comme les jugements de valeur, la liberté des interprètes ou le problème classique de l'induction) 
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