Alma Materiau
Émilie Notéris porte son analyse sur des œuvres d art réalisées par des femmes, du XIXe au XXIe siècles, et la nécessité pour celles-ci de se constituer leur propre généalogie, l histoire de l art officielle étant encore trop occupée par les pères et leur progéniture pour tenir compte des mères. Bio...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Paraguay
DL 2020.
|
| Collection: | Essai
2 |
| Sujets: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 020 | |a 9782918252665 (br.) : |c 15 EUR | ||
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| 082 | |a 704.042 | ||
| 100 | 1 | |a Notéris, Émilie, |d 1978- | |
| 245 | 1 | 0 | |a Alma Materiau |c Émilie Notéris. |
| 260 | |a Paris : |b Paraguay, |c DL 2020. | ||
| 300 | |a 1 volume (221 pages) : |b illustrations en noir et blanc ; |c 20 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Essai |v 2 | |
| 504 | |a Notes bibliographiques | ||
| 520 | |a Émilie Notéris porte son analyse sur des œuvres d art réalisées par des femmes, du XIXe au XXIe siècles, et la nécessité pour celles-ci de se constituer leur propre généalogie, l histoire de l art officielle étant encore trop occupée par les pères et leur progéniture pour tenir compte des mères. Biologiques ou électives, celles-ci proposent d autres outils et d autres raisons de créer, au sein d une multitude d histoires rhizomatiques. Ce faisant, l autrice prend conscience que son analyse féministe reste inachevée si elle ne prend pas en considération les femmes artistes noires, leur histoire spécifique et les relations qu elles entretiennent par-delà les diverses diasporas. Cet ouvrage, à la fois littéraire et analytique, esthétique et politique, est aussi une réflexion sur les nécessités de la recherche en art aujourd hui : la volonté de dénaturaliser nos champs de vision et nos outils critiques, de faire attention à ce qui est rendu visible ou maintenu invisible, et la nécessité de considérer la complexité des intersections entre race, classe, sexe et genre. De produire, enfin, une analyse de l art non plus pour célébrer le passé, mais ouvrir des potentialités interprétatives au présent. | ||
| 650 | |a Femmes artistes |y 1800-.... | ||
| 650 | |a Art |x Histoire | ||
| 650 | |a Minorités sexuelles | ||
| 650 | |a Féminisme et art | ||
| 650 | |a Théorie queer | ||
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